Марко Јовановић фром тхе Центер фор Политицал Ресеарцх анд Публиц Опинион деливеред а лецтуре он тхе топиц “Тхе Цалипхате ин тхе Дисцоурсе оф тхе Исламиц Стате.”
Алтхоугх тхе со-цаллед Исламиц Стате хас працтицаллy беен дефеатед анд лост алмост алл оф тхе территориес ит онце цонтроллед, тхе идеа оф ре-естаблисхинг тхе Исламиц цалипхате, wхицх тхис организатион пропагатес, цонтинуес то аттрацт а цертаин нумбер оф пеопле. Тхерефоре, тхе субјецт оф тхис wорк ис тхе инвестигатион оф тхе политицал дисцоурсе оф тхе Исламиц Стате, и.е., тхе wаy ин wхицх тхе цонцепт оф тхе цалипхате, wхицх плаyс ан импортант роле ин тхис дисцоурсе, ис усед ин тхе оффициал рхеториц оф тхис организатион, ас wелл ас хоw тхе селф-процлаимед цалипхате wантс то пресент итселф то итс таргет гроуп—тхе цоммунитy оф алл Муслимс.
Ин ордер то аппроацх тхе студy оф тхис дисцоурсе, wхицх цонтаинс нумероус елементс оф политицал мyтх, wе wилл фирст бриефлy провиде а дефинитион оф политицал мyтхс, поинтинг то тхеир цонструцтион, цонтент, басиц фунцтионс, анд објецтивес, анд тхен wе wилл рефлецт он тхе институтион оф тхе цалипхате, итс хисторицал девелопмент фулл оф упс анд доwнс, ас wелл ас тхе легацy тхис терм царриес тодаy, wхицх ис тхе ресулт оф нумероус процессес анд евентс тхат хаве схапед тхе перцептион оф тхис цонцепт анд тхе мyтхицал нарративе оф тхе цалипхате синце тхе 7тх центурy.
Гивен тхе потентиал тхат тхис нарративе царриес, тхе Исламиц Стате анд итс оффициалс, дуринг тхеир греатест суццессес ин тхе суммер оф 2014, децидед то процлаим тхе ре-естаблисхмент оф тхе цалипхате. Тхе дисцоурсе оф тхис организатион цлаимс тхат бy тхис ацт, тхеy ревивед оне оф тхе олдест Исламиц религиоус традитионс пресцрибед бy Аллах’с wорд анд ентрустед бy Пропхет Мухаммад анд хис цлосест цомпанионс.
Тхе маин мессагес цонтаинед ин тхис дисцоурсе аре тхосе абоут тхе нецесситy оф ацтион, тхе промисед вицторy, тхе утопиан цхарацтер оф тхе цалипхате, анд тхе идентитy мессаге. Ин итс нарративе, тхе Исламиц Стате пресентс тхе неwлy ре-естаблисхед цалипхате ас тхе промисед ланд, wхере, регардлесс оф дифференцес, еверyоне ис еqуал, wхере абсолуте еqуалитy анд јустице преваил, wхере солидаритy анд тхе спирит оф бротхерхоод аре со wидеспреад тхат еверyоне wхо цомес wилл иммедиателy феел тхат тхеy белонг тхере. Ит ис тхе плаце wхере еверy труе белиевер wилл финд тхеир хоме.
Тхе маин социо-псyцхологицал анд политицал фунцтионс оф тхесе мессагес аре, цертаинлy, хомогенизатион, стренгтхенинг идентитy анд селф-естеем, мотиватион фор цоллецтиве ацтион, анд политицал мобилизатион фор ацхиевинг политицал гоалс. То енханце тхе еффецт оф суцх рхеториц, ит цонтаинс емотионаллy цхаргед еxпрессионс, алреадy бурденед wитх негативе цоннотатионс, ас wелл ас цоннецтионс бетwеен тхе пресент ситуатион анд тхе хисторицал цирцумстанцес оф тхе тиме wхен Ислам wас ревеалед. Оф цоурсе, ит ис иневитабле то цалл упон тхе Qуран, тхус плацинг тхе холиест Исламиц теxт, wхицх Муслимс белиеве то бе Аллах’с дирецт wорд, ин тхе фунцтион оф легитимизинг суцх цлаимс.
